Objekte der ethnografischen Sammlung, die der Naturforschenden Gesellschaft zu Emden von 1814 in frühen Zeiten einzeln zugegangen sind.
Dieser trapezförmige Frauenschurz besteht aus hunderten auf Baumwolle aufgefädelten Glasperlen. Die Fläche aus Glasperlen entstand, indem nach jeweils zwei oder drei Glasperlen die waagerecht verlaufenden Fäden mit senkrecht verlaufenden verflochten wurden.
Die Bewohner Mikronesiens waren die einzigen Menschen in Ozeanien, die die Weberei beherrschten. Bis zur Kolonialzeit schufen sie herausragende gewebte Stoffe. Auf den Außeninseln von Yap, einem kleinen Atoll im Westpazifik, weben und kleiden sich die Menschen heute noch damit.
Pfeifen gehörten im Subsaharischen Afrika zu den grundlegendsten persönlichen Gegenständen der Menschen, sowohl der Männer als auch der Frauen. Spätestens im 19. Jahrhundert war das Rauchen von Tabak aus einer Pfeife überall in dieser Region üblich.
Neben den großen Religionen des Daoismus, Konfuzianismus und Buddhismus war in China immer ein Volksglaube lebendig. Diesem Volksglauben sind vermutlich auch diese Figuren zuzurechnen, die in verschiedenen Formen schon seit Jahrtausenden hergestellt wurden.
Diese Jacke der Dayak besticht durch ihre schlichte Einfachheit. Sie ist oben gerade geschnitten und an der Taille leicht ausgestellt. Außerdem besitzt sie sehr kurze Ärmel, ist vorne offen und der Halsansatz ist ausgeschnitten. Insgesamt wirkt sie sehr groß und breit.
Dieses Gefäß ist aus einer Kalebasse hergestellt worden. Kalebassen sind getrocknete und ausgehöhlte Früchte des Flaschenkürbis’ oder anderer kürbisähnlicher Pflanzen. Die Form des gewünschten Gefäßes wird schon während des Wachstums des Kürbis’ beeinflusst, indem man die Frucht nach Wunsch abbindet.
Netztaschen gehörten und gehören zur grundlegenden Ausstattung der Männer und Frauen in Papua-Neuguinea. Noch heute werden sie hergestellt und genutzt.
Löffel besaßen im Subsaharischen Afrika eine herausragende Bedeutung. Neben dem Zweck als alltäglicher Gebrauchsgegenstand hatten sie auch soziale und rituelle Funktionen.
Mondlauten gehören zu den Saiteninstrumenten und haben in China eine lange Geschichte. Ab dem 19. Jahrhundert waren sie Teil des Orchesters in Peking Opern und dienten hier als Melodieinstrument. Aber schon davor wurden sie in älteren Singspielen eingesetzt.
Hier sind 22 kleinere und größere zylindrische Dosen zusammengefasst, die alle von der ostindonesischen Insel Timor stammen. Im 19. Jahrhundert waren sie Teil der Ausrüstung für den Betelgenuss.
